1784年

해
1781年 1782年 1783年 - 1784年 - 1785年 1786年 1787年

連帶
1760年代 1770年代 - 1780年代 - 1790年代 1800年代

**書記 1784年의 다른 紀年法**
干支	癸卯年~ 甲辰年
短期	4117年
그레고리력	1784年 MDCCLXXXIV
불氣	2328年
이슬람력	1198~1199
黃芪	2444年
히브리力	5544~5545
아시리아력	6534年
에티오피아力	1778~1779

1784年 은 木曜日로 始作하는 閏年 이다.

年號編輯

靑 (淸) 乾隆 (乾隆) 49年
日本 (日本) 덴메이 ( 天明 ) 4年
後 레 王朝 (後黎朝) 까인흥 (景興) 45年
떠이선 王朝 (西山朝) 他利得 (泰德) 7年

朞年編輯

류큐 (琉球) 쇼보쿠王 ( ?穆王 ) 33年
靑 (淸) 高宗乾隆帝 (高宗乾隆帝) 49年
朝鮮 (朝鮮) 正祖 (正祖) 8年
後 레 王朝 (後黎朝) 顯宗 (顯宗) 45年
떠이선 王朝 (西山朝) 태덕제 (泰德帝) 7年

事件編輯

1月 13日 ( 陰曆 12月 21日 ) - 朝鮮의 大淸(對淸) 使臣同志兼謝恩情事 황인점 (黃仁點) 一行이 北京 에 이르러 西關(西館)에 居處를 定하고, 그날로 禮部(禮部)에 가서 表文(表文)·諮問(咨文)을 바치니, 한 시랑(漢侍郞) 장존여 ( 莊存與 )가 이를 받았다. ^[1] 이 一行에는 이승훈 도 包含되어 있었다. ^[2]
1月 22日 ( 陰曆 1月 1日 ) - 淸나라 北京 태화전( 太和殿 )에서 同伴·西班 및 朝鮮·유구국의 使臣들이 高宗乾隆帝 에게 行禮(行禮)하였다. ^[3]
陰曆 1月 - 이승훈이 北京의 主敎座(主敎座)聖堂인 南天主堂에서 그라몽 (Jean de Grammont, 梁棟材) 神父로부터 零細 를 받고 朝鮮天主敎會 의 주춧돌이 되라는 뜻에서 베드로 (盤石)라는 洗禮名 을 받았다.
4月 13日 ( 陰曆 3月 24日 ) - 이승훈이 聖書 와 聖像 · 默珠等을 가지고 漢陽 으로 돌아왔다.
8月 27日 - 첫 風船機構가 에든버러 에서 제임스 타일러에 依해 만들어짐
李承薰, 李蘗等이 水標橋附近의 李蘗의 집에서 敎理工夫를 하고 傳敎活動을 하였고, 가을에는 이승훈 이 李蘗 의 집에서 김범우 에게 洗禮를 주었다.
겨울 - 정약용 , 정약종 , 정약전 , 李蘗 , 이가환 , 이승훈 과 권일신 等은, 信者가 늘어나 李蘗의 집으로는 비좁아지자, 漢城府明禮坊 에 있는 좀더 넓은 김범우 의 집에서 이어서, 定期的으로 모여 미사 를 執典하고 敎理工夫等을 始作하였다. 이로서 明禮坊共同體가 생겨났다. ^[4]
카를 프리드리히 가우스 가 有名한 等差數列 의 合公式, (n(n+1))/2를 7歲 때 생각해 냄.
朝鮮 의 實學者 유득공 이 渤海 에 關한 歷史書인 《 발해고 (渤海考)》를 著述함
朝鮮人으로는 最初로 이승훈 이 中國에서 天主敎洗禮를 받았다. ^[5]

誕生編輯

2月 5日 - 美國第 16代大統領인 에이브러햄 링컨 의 어머니 낸시 행크스
4月 9日 - 에스파냐의 軍人, 政治人 라파엘 델 리에高
11月 15日 - 제롬 보나파르트 , 나폴레옹의 3番째 동생이며 베스트팔렌 王國國王.
11月 24日 - 美國의 第 12代大統領再커리 테일러 .

死亡編輯

7月 8日 - 스웨덴의 化學者, 박물학자 토르베른 올로프 베리만 .
7月 31日 - 프랑스 啓蒙主義哲學者, 作家 드니 디드로

各州編輯

↑ 正祖實錄 1805 17卷, 正祖 8年 2月 17日戒喩 4番째記事
↑ 正祖實錄 1805 33卷, 正祖 15年 11月 3日甲戌 2番째記事 " 그 아버지의 使行(使行)에 따라가 數百卷의 사서(邪書)를 널리 가져와 젊고 가르칠 만한 사람들을 그르친 者가 있으니, 바로 平澤縣監 이승훈이 그 사람입니다. "
↑ 正祖實錄 1805 17卷, 正祖 8年 2月 17日戒喩 4番째記事
↑ “明洞聖堂의 어제와 오늘, 그리고 來日-(1) 明禮坊共同體와 明洞聖堂” . 평화신문. 2011年 9月 25日. 이승훈(베드로)李北京에서 洗禮를 받고 歸國함으로써 韓國敎會가 始作된 1784年으로 돌아가 보자. 李承薰에게서 洗禮를 받은 李蘗(요한 洗禮者)은 水標橋(現 서울 中區 수표동 所在) 附近에 있던 自身의 집에서 敎理工夫를 하고 傳敎活動을 하다가 信者들이 늘어나자 明禮坊에 있던 김범우(토마스) 집을 共同體 삼아 集會를 이어나갔다. ^{[
깨진 링크
(
過去內容 찾기
)]}
↑ 日中당編輯部 <大寒局社 4卷, 朝鮮時代> 청화 1983年 p103

參考文獻編輯

春秋館官員들 (1805). 《正祖實錄》.

달曆編輯

[1] 正祖實錄 1805 17卷, 正祖 8年 2月 17日戒喩 4番째記事

[2] 正祖實錄 1805 33卷, 正祖 15年 11月 3日甲戌 2番째記事 " 그 아버지의 使行(使行)에 따라가 數百卷의 사서(邪書)를 널리 가져와 젊고 가르칠 만한 사람들을 그르친 者가 있으니, 바로 平澤縣監 이승훈이 그 사람입니다. "

[3] 正祖實錄 1805 17卷, 正祖 8年 2月 17日戒喩 4番째記事

[4] “明洞聖堂의 어제와 오늘, 그리고 來日-(1) 明禮坊共同體와 明洞聖堂” . 평화신문. 2011年 9月 25日. 이승훈(베드로)李北京에서 洗禮를 받고 歸國함으로써 韓國敎會가 始作된 1784年으로 돌아가 보자. 李承薰에게서 洗禮를 받은 李蘗(요한 洗禮者)은 水標橋(現 서울 中區 수표동 所在) 附近에 있던 自身의 집에서 敎理工夫를 하고 傳敎活動을 하다가 信者들이 늘어나자 明禮坊에 있던 김범우(토마스) 집을 共同體 삼아 集會를 이어나갔다. ^{[
깨진 링크
(
過去內容 찾기
)]}

[:6-5] 日中당編輯部 <大寒局社 4卷, 朝鮮時代> 청화 1983年 p103

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

1784年

年號 編輯

朞年 編輯

事件 編輯

誕生 編輯

死亡 編輯

各州 編輯

參考 文獻 編輯

달曆 編輯

年號編輯

朞年編輯

事件編輯

誕生編輯

死亡編輯

各州編輯

參考文獻編輯

달曆編輯