1905年 1月 9日 日曜日 에 開催된 請願 行進은 게오르기 가폰 神父의 主導 下에 進行되었다. 가폰은 러시아 正敎會 의 私製이자, 國家 祕密警察의 給與를 받는 工作員이었다고도 傳해지고 있다.

請願의 內容은 勞動者의 法的 保護, 當時 日本에 完全히 劣勢가 있었던 러日 戰爭 의 中止, 憲法의 制定, 基本的 人權의 確立 等으로 搾取, 貧困, 戰爭에 허덕이던 當時 러시아 民衆의 素朴한 要求를 代辯한 것이었다.

當時 러시아 民衆은 러시아 正敎會 의 影響 下에 皇帝 崇拜의 觀念을 가지고 있었다. 이것은 皇帝의 權力(王權)은 神으로부터 받은 것이며, 또한 러시아 帝國의 皇帝는 東로마 帝國 을 繼承한 基督敎(正敎會)의 守護者이라는 思想이다. 따라서 民衆은 皇帝 니콜라이 2歲 에게 直接 歎願을 하면 情勢가 改善된다고 믿었다.

行進에 앞서 擧行된 罷業에 參加者는 상트페테르부르크 의 全體 勞動者 18萬 名 中 11萬 名에 이르렀다고 傳해지며, 行進 參加者는 6萬 名에 達했다. 當局은 軍隊를 動員해 示威隊를 中心街에 進入시키지 않을 方針이었지만, 너무 人員이 많았기 때문에 進入을 막지 못했고, 軍隊는 各地에서 非武裝 示威隊에 發砲를 했다. ^[2]

發砲로 因한 死亡者 數는 不明確하다. 反政府 運動 側의 報告에서는 4,000名 以上에 이르렀다고 主張한다. 한便, 더 愼重하게 推定한 報告에서도 死傷者의 數는 1,000名 以上이 된다. 事件은 모스크바 市內로 빠르게 퍼졌으며, 市內 곳곳에서 暴動과 掠奪이 이루어졌다.

街폰이 이 事件 以前부터 組織했던 勞動者 集會는 當日 解散되었고, 가폰은 卽時 러시아 帝國을 떠났다. 가폰은 같은 해 10月에 歸國했다가 이듬해인 1906年 4月에 社會革命黨 에 依해 暗殺되었다.

美國 出身으로 20世紀 를 代表하는 댄서 이사도라 던컨 은 이 事件 이틀 後 페테르부르크를 訪問했다가 이 어수선한 狀況을 自敍傳 《나의 生涯》( My Life , 1927年)에 記錄했다.

이 事件의 結果, 皇帝 崇拜의 幻想은 깨어졌고, 以後 ‘ 1905年 러시아 革命 ’이라고 불린 全國 規模의 反政府 運動이 勃發한 것으로 看做되고 있다. 이때 始作된 러시아의 共産主義 運動은 1917年 의 러시아 革命 ( 2月 革命 , 10月 革命 )의 原動力으로 成長해 간다. 성난 帝政 러시아 民衆들이 社會主義 革命 人 10月 革命 을 主導하게 됨에 따라 로마노프 王朝 의 沒落은 加速化된다.

• 러시아 革命 (1917年)
• 러시아 革命 (1905年)
• 交響曲 11番 ( 드미트리 쇼스타코비치 ) - 〈1905年〉, 피의 日曜日 事件을 素材로 한 音樂 作品(1樂章-宮殿 앞 廣場, 2樂章-1月 9日, 3樂章-追慕, 4樂章-景宗)