티베트는 中國 과 印度 의 사이에 位置해 있으나 히말라야산맥 과 티베트高原 에 둘러싸여 外部에 잘 알려지지 않았다. 히말라야山脈의 北側에 位置하고 있으며, 이 地域의 平均 高度가 4900m가 넘어, '世界의 지붕'이라고 일컬어진다. 티베트는 地理的으로뿐만 아니라 外交的으로도 孤立된 地域이다. ^[1]

티베트 神話는 進化論 과 過去 티베트 地域의 相當 部分이 바다였음을 알고 있었던 듯한, 神祕로운 性格을 띠고 있다.

먼 옛날 이 說逆 高原은 바다였다. 바람이 일고 波濤가 치니 거품이 일어나고 이 거품들이 쌓이고 쌓이자 陸地를 形成하였다 …(中略)… 時間이 또 흘러 南海 바닷가 步따낙가산 觀音菩薩 은 變種으로 나타난 원숭이 를 보고 그를 大陸으로 보내어 살게 했다. 원숭이는 佛道를 지키며 얄룽 溪谷 의 한 洞窟에 살게 되었는데, 수컷 원숭이는 '投'였고, 암컷 원숭이는 '初'였다. …(中略 ^[2] )… 그 後 羅刹女와 원숭이 사이에서 서로 다른 性格과 外貌를 가진 여섯 子息을 낳았다. 그 後孫들은 漸次 털이 줄고 꼬리가 짧아지면서 일어나 사람처럼 變하였고, 結局 사람이 되었다.

先史 時代 編輯

1萬餘 年 前부터 티베트 地域에서 사람이 살고 있었다는 考古學的인 證據가 있다. ^[3] 티베트버마語派의 티베트人들은 선비足 支配層들이 이끌었고 티베트高原에서 生活을 했다. ^{[4] [5]}

鐵器 時代 의 丘陵地 마을과 埋葬地가 티베트高原에서 發掘되었는데, 티베트의 古代 文書를 따라 샹슝( 象雄 Zhang Zhung )文化로 命名되었다. 이들은 뵌(Bon) 地域 文化의 起源으로 알려졌다.

티베트 王朝(吐蕃) 編輯

티베트에는 옛부터 持續的으로 國家가 存在했는데 漢字로 記錄된 歷史는 7世紀 初에 남리루쩬 (囊日論贊)王이 中國에 使臣을 보냈음이 確認된다(중국 司書로 보면, 「新唐書」엔 4世紀 첸뽀(贊普, 吐蕃 王을 이르는 名稱) 라토토리넨쩬 (拉托托日年贊)李 '줘떠투두' 로 記錄되어 있다). ^[6] 紀元前 2世紀에 티베트에 여러 國家가 登場하였으나 티베트 最初의 統一 國家는 여러 部族을 統合하여 王國으로서 다스린 송첸캄포 (松贊干布, 581 ~ 649年)로부터 始作된다. 舊唐書에 依하면 송첸캄포와 吐蕃帝國은 선비족 탁발氏의 後孫이다. 그는 633年 首都를 라싸로 定하고 티베트 王朝를 열었고 唐 太宗 의 조카인 문성公主 (文成公主, 625~680)을 妾으로 삼고 네팔의 公主인 브리쿠티 데비와 婚姻하였다. 티베트의 軍隊는 663年 ~ 672年 에는 東北方의 칭하이 와 간쑤 地方의 吐谷渾 王國을 占領하였다.

670年 ~ 692年 에는 唐나라와 對備千 戰鬪 (669年)를 통해 타림 盆地 와 隣接한 신장 과 카슈가르 詩를 占領하고 泗川 地方을 征服하였다. 勝風鈴 戰鬪 (678年)에 勝利해 地位를 確固히 하였고 唐나라의 首都 長安을 蹂躪했으며 長安 바로 옆까지 征服하였다. 唐나라는 土蕃을 攻擊하였으나 가르친링 (對備千, 勝風鈴 戰鬪 勝利時의 指揮官)에 依해 소라漢山에서 敗하고 돌아가게 되었다. 吐蕃은 唐나라 西쪽 地域을 모두 征服하였다.

티베트人들은 아랍 , 투르크 와 위구르와 同盟을 맺었다. 고선지 는 西쪽 吐蕃에 依해 길이 막혀 위구르의 領土를 迂廻하였으나 751年 탈라스 江 戰鬪 에서 아바스 王朝 와 칼룩스 의 聯合軍에 敗하였고, 티베트는 北部 印度 의 相當 部分을 占領하였고, 763年 안사의 亂 으로 唐나라가 混亂한 것을 틈타 當時의 첸뽀 치쏭데쩬 (赤松德贊)李 다짜뤼공(達札樂宮)을 同情怨讐로 任命해 20萬 大軍을 이끌고 唐나라의 都邑인 長安 을 占領 하였다. 以後 吐蕃 20萬 大軍은 長安에 오래 定住하며 長安을 虐殺을 하고 蹂躪하였다. 黨王室의 皇后와 唐나라 女性들을 모두 取하고 貴族들을 農奴로 끌고가 長安은 荒廢化되었다. ^{[7] [8] [9]}

821年 또는 822年에는 唐나라는 屈辱的인 平和協定을 맺었으며, 두 나라의 國境에 對한 說明과 함께 兩國 言語로 記錄된 이 條約은 라싸 의 兆캉寺院 앞의 돌기둥에 새겨져 있다. ^[10] 티베트는 9世紀 中葉에 이르기까지 中央아시아에서 王國을 維持했다. 이 時期의 티베트는 吐蕃 (吐蕃)이라 불렸고, 티베트 文字를 使用하였으며, 3世紀 동안 9代의 王이 다스렸다. 吐蕃이 滅亡한 以後에는 漢字로 記錄된 記錄이 存在하지 않으나 티베트人과 투르크人들의 國家가 持續的으로 吐蕃의 땅을 支配하였다.

몽골과 淸나라 編輯

以後 티베트는 13 ~ 14世紀에는 元나라 의 間接的 支配를 받기도 하였으며, 征服된 한족들보다 훨씬 높은 地位를 確立했다. 1750年 에는 淸나라 乾隆帝 에 依해 保護領이 되었고 한족보다 優待받아 滿洲族 同級의 地位를 確立했다.

티베트 王國 編輯

1912年 淸나라 가 滅亡한 以後 티베트의 13代 달라이 라마 는 中華民國 으로부터 完全한 獨立을 宣言한다. 하지만 中華民國은 이를 認定하지 않았다.

그에 따라 1913年 몽골과 兩側이 獨立 國家로 國際的인 承認을 받기 위해 協力한다는 內容으로 몽腸 條約 을 締結하였다. 當時 몽골에는 러시아 帝國 , 티베트에는 英國 이 武器, 借款을 提供하는 等 外部의 支援이 있었으나, 英國과 러시아를 包含한 當時의 帝國主義 列强 속에서 몽골과 티베트를 獨立國으로서 認定하는 나라는 없었다.

獨立 以後 中華民國의 歷代 政權과 軍事的인 緊張 狀態가 維持되었으며, 티베트 달라이 라마 政府의 實效的 支配 領域 內에서는 어떠한 中國의 機關도 設置가 承認되지 않았다. 1918年 과 1930年 에는 티베트 領內로 侵入한 中國 軍隊를 擊退하는 等 事實上 獨立國으로서의 地位를 享有했다. 그러나, 1940年 달라이 라마 14歲의 卽位式에 參席한 中華民國은 몽章委員會 를 使節團을 派遣하였다. 그러나 意識 後에도 歸國하지 않았고 1948年 에 强制로 退去되기까지 '中華民國 行政院 몽章委員會 週 티베트 代表處'라는 이름으로 羅紗에 繼續 머물렀다.

第2次 世界 大戰 中에는 聯合軍의 一員이 되었고, 英國領 印度로부터 移住해 온 英國軍에 依해 갼세, 라싸와 카무 地方 各地에 通信基地가 建設되었다. 이 基地들은 中國 人民解放軍 이 티베트를 武力 占領할때까지 英國軍의 無線技士에 依해 運營되었다.

中國의 支配 編輯

淸나라 의 滅亡 以後, 中華民國 의 歷代政權은 獨立國으로서 存在한 티베트를 中國의 一部라고 主張하였으나, 北京政權의 時代에는 軍閥의 混戰, 男警國民政府 時代에는 對日戰爭으로 獨立을 主張하는 티베트에 對하여 壓力은 行使하였으나 本格的인 軍事的 侵略은 하지 못했다.

하지만, 1949年 中華人民共和國 이 세워지게 되면서 中國은 티베트와 타이완을 包含한 中國의 옛 領土를 回復하겠다고 發表한다. 1950年 10月 中國 人民解放軍은 티베트를 侵攻하여 占領하였다. 하지만 中國은 티베트의 平和的인 解放이라는 模樣새를 갖추기 위해서 1951年 5月 23日 티베트와 十七皁莢의 를 締結하여 强制 合倂하였다. 이로써 티베트는 最初로 中國의 支配를 받게 되었다. 以後 많은 티베트人들이 政治的인 理由 또는 彈壓을 避해 印度 로 亡命했다.

中國共産黨은 티베트人에 對한 拷問과 虐殺로써 티베트를 支配하였고, 1960年代에는 中國 全域을 强打한 文化大革命 의 餘波로 3,700個나 되던 寺刹은 13個만 남고 모조리 破壞되었다.

以後 시짱自治區 (西藏自治區, 西藏自治區)가 設立되어 티베트人의 自治를 許容하였으나 實質的으로는 한족이 統治를 維持하였다. 티베트의 中國 歸屬 以後로 亡命을 떠난 티베트人들의 一部는 同化政策에 따라 티베트로 돌아와서 살고 있다. 한족의 移民을 實施하여 한족의 人口 比率도 繼續 늘어나고 있다. ^[11] 最近 中國 政府는 포탈라 宮을 補修하는 工事를 施行하였고, 2005年에는 티베트로 連結되는 鐵道가 完工되었다.

1959年 티베트 蜂起 編輯

2008年 티베트 騷擾 事態 編輯

2008年 3月 10日 1959年 티베트 獨立運動 49周年을 記念하는 意味로 티베트 僧侶(修道僧) 600餘名의 中國 政府에 對한 抗議 示威로 始作되어 2008年 3月 14日 티베트 獨立運動 示威隊가 中國 警察과 衝突하면서 流血事態로 번지게 되었고, 中國 政府의 武力鎭壓으로 事態가 激化되었다.

世界에서 가장 높은 티베트高原 에 位置하고 있다. 네팔 과의 國境에는 에베레스트山 이 있다. 수도(중심지)는 라싸 (Lhasa, 拉薩)이다. 다른 地域으로부터 孤立되었다는 特性 때문에 稀貴한 動植物들이 많이 存在한다. 그러나 最近 한족 의 流入에 따른 地域 經濟의 成長으로 티베트 特有의 環境은 威脅받고 있다. 티베트의 70%는 草原이어서 主要 産業으로는 農業이 차지하고 있다. 面積은 122萬 8400km ² 이며 人口는 274萬名이다.

高山 氣候 의 特徵을 띠고 있으며 大部分 地域은 툰드라 氣候 이다.

大體로 티베트人 이 居住하고 있으나, 同化政策으로 인하여 한족 人口가 急速히 늘어나고 있다.

티베트의 캄 이라는 地域에 居住하는 少數民族 캄파는 現在 約 200萬名 程度가 남아있는데 成人 男性 平均 키가 180cm로 알려져 있다. ^{[12] [13]}

宗敎 編輯

宗敎 는 티베트人들에게 매우 重要하고 尊重되는 文化 의 한部分이다. 티베트의 主要 宗敎 는 佛敎 이다. 17世紀 포르투갈 의 基督敎 宣敎師 들은 티베트를 西歐 사람들에게 알렸다. ^[14]

티베트 佛敎 編輯

佛敎는 印度 로부터 傳來되어 7世紀에 國敎의 자리를 차지했다. 이 佛敎가 티베트의 特有의 文化인 티베트 佛敎로 發展했다. 티베트 佛敎는 바즈라야나(Vajrayana)의 獨特한 形式을 따른다. 티베트의 佛敎는 티베트에만 行하는 것이 아니라 몽골 , 네팔 , 부탄 , 라다크 等의 國家들에서도 行해진다. 中國의 統治 以後 中國 政府에 依해 佛敎는 政治化되었다. ^[15]

言語 編輯

티베트人들이 쓰는 言語는 티베트 文字 로 되어 있는 티베트語 이다. 티베트 文字는 부탄 의 公用語인 종카어 에서도 使用된다. 티베트語는 티베트高原과 부탄에서도 使用되고, 종카어 의 一部와 印度 北部의 시킴 地域에서도 使用된다. 티베트語는 一般的으로 中國티베트語族 의 티베트버마語派 로 分類된다. 티베트말에는 다양한 方言이 있으며, 서로 意思疏通이 되지 않는 境遇가 많다. 게다가, 티베트와 다른 히말라야의 言語들은 種種 不分明하다. 티베트語의 다양한 方言을 考慮하면, 티베트語族은 티베트高原에 걸쳐 約 6百萬 名이 使用하며, 約 15萬 名의 亡命者들이 使用하고 있다.

티베트 文字는 引渡의 데바나가리 文字에 祈願한다. ^[16]

飮食 編輯

티베트는 高山地帶 利器 때문에 植物이 別로 자라지 않아 主로 야크 를 利用하는데, 特히 야크의 젖으로는 牛乳 , 치즈 等을 만들 수 있다.

티베트의 經濟는 中國에 從屬되어있다. 通話는 티베트 固有 貨幣인 스랑 이 1959年까지 使用되었으나 1959年부터는 中國 위안貨가 流通되고 있다. 티베트의 GDP 總量은 中國 31個 地域 中 가장 적다. 하지만 經濟成長率은 中國 最高를 記錄했다. ^[17]

• 티베트 自治區
• 티베트 亡命 政府
• 티베트 獨立運動
• 남티베트

• 티베트 亡命 政府 公式 홈페이지 (英語) Archived 2009年 9月 27日 - 웨이백 머신
• 「大邱論壇-티베트, 그 고단한 歷史」, 大邱新聞, 2008.3.16.