英國 글로스터 에서 태어났다. 英國 옥스퍼드 大學校 에서 工夫하면서 존 웨슬리 의 監理敎 運動의 母胎인 홀리 클럽 運動에 參與하였다. 聖公會 司祭가 된 그는 1736年 6月 27日 自身이 洗禮 를 받은 글로스터 敎會에서 3年間 司牧을 하였다. 福音主義的 監理敎 運動과 함께 1739年 부터 屋外 說敎를 始作했는데, 當時 휫필드는 感性的인 說敎 로 많은 이들을 그리스도 께로 引導하였다. 그는 美國 에서도 活動하였는데 敎團과 關係 없이 福音 傳道에 힘을 썼다. 1740年 2次 美國 訪問 時 조지아 에 保育院을 設立하고, 巡廻 說敎로 많은 사람들에게 傳道하였다. 特히 그의 노스햄프턴 敎會( 長老敎 牧師인 조너선 에드워즈 牧師가 司牧한 改新敎會 이다.)설교는 美國 改新敎 復興 運動 中 하나인 1次 大覺醒 運動에 影響을 줄 程度로 影響力이 있었다. 그는 존 웨슬리와 同役 關係였는데, 웨슬리를 '앞으로 죽어서 하나님 나라 에 가면 主님 곁에 가까이 있을 사람'이라고 부를 程度로 尊敬하였다. 하지만 社會問題에 對한 關心은 달라서 존 웨슬리 牧師는 奴隸 解放 問題에, 조지 휫필드는 兒童福祉 問題에 關心이 많았다. 實際로 존 웨슬리는 信者인 윌리엄 윌버포스 의 奴隸解放 運動을 激勵하였고, 조지 휫필드는 美國 에서의 巡廻 說敎 時 保育院 基金 마련을 위한 說敎를 하였다.

휫필드는 보스톤에서 會心하지 않은 牧師에 對해서 說敎하였다. ^[1] 또한 西필드에 모인 會衆 가운데서도 많은 牧會者가 있음을 알고, 그들이 說敎하기 前에 반드시 回心할 必要가 있음에 對해 强調했다. 하지만 이런 說敎에 對해 큰 論爭이 벌어졌다. 이런 說敎에 對한 조너선 에드워즈 는 親切하게 助言을 해 주었는 데, 자칫하면 젊은 사람들이 牧師들의 會心與否를 速斷할 수 있기 때문이었다.

1739年 에 美國에 到着했을 때 벤저민 프랭클린 을 만났으며 프랭클린은 휫필드를 그의 집에 머물게 하며 휫필드의 說敎와 저널을 出版하기를 도왔다. ( 벤저민 프랭클린 自敍傳 )

美國에서 돌아온 휫필드는 聽衆들로부터 外面을 當하면서 힘겨운 時間을 보냈다. 그것은 그가 없는 사이에 웨슬리가 휫필드에 對하여 異端性이 있다고 말한 것이 理由였다. 그것은 웨슬리가 選擇敎理를 싫어한 것이기 때문이었다.

스코틀랜드에서 휫필드를 招請한 者는 랄프 어스킨 과 에벤에셀 어스킨 兄弟였다. 그 當時 스코틀랜드에는 에벤에셀 어스킨 牧師의 說敎로 이미 뜨거워져 있었다. ^[2]

• 國民日報 2006年 6月 28日子 記事 《라이즈業 코리아― 박용규敎授의 復興現場을 가다(11)- 조지 휘트필드·글로스터 》 ^{[ 깨진 링크 ( 過去 內容 찾기 )]}
• 《5時間만에 읽는 재미있는 敎會史》/유재덕 지음/작은 幸福