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第3의 로마 - 위키百科, 우리 모두의 百科事典

第3의 로마 ( 러시아語 : Третий Рим , 라틴語 : Tertia Roma , 이탈리아語 : Terza Roma )라는 말은 어떤 유럽 의 國家나 都市가 古代 로마 (第1의 로마)와 古代 로마의 繼承者인 東로마 帝國 (第2의 로마)의 遺産을 繼承한 相續者임을 自處한 이데올로기이다. 反面에 서로마 帝國 을 제1의 로마로, 敎皇領 또는 神聖 로마 帝國 을 제2의 로마로 보는 視角도 있다.

이같은 이데올로기의 起源은 콘스탄티누스 大帝 에게서 비롯된 것으로서, 그는 帝國의 首都를 로마 에서 콘스탄티노폴리스 로 遷都하면서 그곳을 ‘ 새 로마 ’라고 불렀다.

러시아의 主張 編輯

 
러시아 帝國 의 文章. 東로마 帝國 의 文章이었던 雙頭 修理 를 그대로 繼承하였다.

1453年 5月 29日 오스만 帝國 메메트 2歲 에 依해 東로마 帝國이 滅亡하자( 콘스탄티노폴리스의 陷落 ) 모스크바 는 스스로 ‘第3의 로마’, ‘새 로마’라고 主張하였다. [1] 이 같은 思想이 나타나게 된 契機는 이반 3歲 소피아 팔라이올로기나 公主와 婚姻하면서부터이다. 소피아 팔라이올로기나는 東로마 帝國의 마지막 皇帝인 콘스탄티누스 11歲 의 조카딸이었으며, 따라서 그女와 夫婦 關係를 맺은 이반 3世는 自身이 沒落한 東로마 帝國 皇帝의 後繼者가 될 資格이 있다고 主張한 것이다.

‘第3의 로마’ 또는 ‘第2의 콘스탄티노폴리스’ 이야기는 트베리의 보리스 統治期間 中 트베리에서 始作되었다. 當時 러시아 正敎會 搜査인 砲馬는 1453年 《信心 깊은 對共 보리스 알렉산드로비치에게 보내는 讚辭》를 著述하였다. 1510年 러시아人 搜査 프스코프의 필로테우스 바실리 3歲 對共에게 한 通의 書信을 보냈는데, 그 書信의 內容 가운데 다음과 같은 內容이 있다. “두 個의 로마는 이미 滅亡하고, 세 番째 로마가 새로이 서 있으니, 네 番째는 오지 않을 것입니다. 어느 누구도 當身의 基督敎 大公國을 代身하지 못합니다.”

셀주크 帝國의 主張 編輯

룸 술탄國 은 셀주크 帝國이 東로마 帝國의 領土였던 아나톨리아 地域에 세운 國家이다. 룸이라는 名稱은 로마의 페르시아語 發音이다.

이탈리아의 主張 編輯

이탈리아 民族主義者 주세페 마치니 는 ‘第3의 로마’라는 表現을 大衆들에 對한 弘報 手段으로 삼았다. [2] 그는 “皇帝 時代의 로마와 敎皇 時代의 로마를 거쳐 國民들의 로마 時代가 到來할 것이다.”라고 宣傳하였다. 아울러 이탈리아의 統一 과 統一 이탈리아의 首都를 로마로 세울 것을 力說하였다. [3]

이탈리아의 獨裁者 베니토 무솔리니 는 그의 演說에서 自身의 파시스트 이탈리아를 로마 帝國과 敎皇領의 로마를 繼承한 ‘第3의 로마’라고 主張하였다. [4] 第3의 로마는 로마를 오스티아와 바다까지 擴張시키려고 무솔리니가 세운 計劃의 이름이기도 하다.

各州 編輯

  1. Parry, Ken; David Melling (editors) (1999). 《The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity》. Malden, MA.: Blackwell Publishing. 490쪽. ISBN  0-631-23203-6 .  
  2. “Giuseppe Mazzini” . 2009年 2月 24日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2011年 9月 22日에 確認함 .  
  3. “Rome Seminar” . 2008年 12月 4日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2011年 9月 22日에 確認함 .  
  4. Martin Clark, Mussolini: Profiles in Power (London: Pearson Longman, 2005), 136.