로드아일랜드 植民地
(Colony of Rhode Island and Providence Plantations)는
1636年
에서
1790年
까지 北아메리카 現在 美國
로드아일랜드주
領域에 存在한 英國領 植民地이다.
1636年
, 神學者이자 獨立的인 說敎者 및 多國語에 能通했던
爐底 윌리엄스
가
내러갠셋 族
의 酋長 카노니카스에게 받은 土地에 設立했다. 윌리엄스는
매사추세츠 萬 植民地
에서 宗敎의 迫害를 받고 도망쳐 온 者로서, 同僚 開拓者들과 ‘公的인 일’에 多數決을 原則으로 ‘良心의 自由’를 定한 平等主義 憲法 合意를 이끌어냈다.
로드아일랜드의 面積은 約 1,214 平方 마일 (3,150 km2)이다. 地形은 山이 없고 大部分 平坦하다. 歷史家들은 그 名稱이
이탈리아
探險家
조반니 다 베라車弩
로부터 起源되었다고 主張한다.
조반니 다 베라車弩
가 附近의 ‘블록 섬’을 發見했을 때, 그 地形이
그리스
의 ‘
로도스섬
과 비슷했기 때문에 로드아일랜드로 명명했다고 한다. 네덜란드語 ‘로드아일랜드’(붉은 섬)에서 由來되었다는 說도 있다.
爐底 윌리엄스
는 植民地를 神이 그와 그의 追從者에 附與했다고 믿고 프로비던스(神의 攝理)라고 이름을 붙였다. 윌리엄스는 나라間세트 만에 다른 섬에도 美德을 따서 이름으로 지었다. 페이션스 섬 (忍耐), 프로던스 섬(分別), 호프 아일랜드(希望) 그것 들이다.
1637年
,
浸禮敎
指導者 앤 허치슨이 亞퀴드넥 섬을 原住民에서 購入하여, 現在 포츠머스로 알려진 포카셋에 定着했다. 허치슨과 함께 定着한 사람은 그女의 男便 윌리엄 코딩턴 및 존 클라크 等이 있었다. 기타 가까운 곳에 살고 있던 逃走 定着民이 들어와 開拓地는 느슨한 同盟을 만들었다. 그러나 그들은 그 獨立에 對한 威脅에 때문에 1643年에 英國領 植民地로 인정받기를 摸索했다. 런던 革命 長期 議會가
1644年
3月에 土地의 特許를 認定했다. 開拓民들은 州知事 두는 것은 拒否하는 代身, 選出된 ‘議長’과 委員會를 構成하였다.
이 植民地는 當時로서는 매우 進步的이었으며, 魔女 裁判을 廢止하고 債務의 收監과 大部分의 極刑을 廢止하는 法律을 制定하는 한便
1652年
3月 18日
, 黑人과 白人 모두의 資産으로의
奴隸制度
를 廢止하였다.
1651年
, 윌리엄 코딩턴은 잉글랜드에서 이른바 코딩턴 委員會를 設置하는 또 다른 認可를 받게 된다. 이것으로 그는 코네티컷 植民地와 매사추세츠 萬 植民地의 聯邦으로 로드아일랜드와 코내니컷 制度의 終身 州知事가 되었다. 이에 對한 抗議로 公公然한 叛亂을 일으키거나 또한 런던의
올리버 크롬웰
에게 보내는 歎願書가 提出되었으며,
1653年
에 元來의 人家가 回復되게 된다.
1660年
에 英國의 革命 政府가 顚覆되고,
잉글랜드 王政復古
가 이뤄지자 새로운 國王
찰스 2歲
의 公認을 받을 必要가 생겼다. 찰스 2世는 改新敎가 壓倒的으로 優勢한 잉글랜드에서 가톨릭 敎會의 同調者이며, 植民地에서 宗敎的 自由의 保障을 認定했다.
1663年
에는 ‘로드아일랜드 및 프로비던스 플랜테이션 植民地’에 選出된 州知事와 議會를 둔다는 要請도 認定했다. 그 時代에는 迫害를 받던 많은 集團이 植民地로 들어갔는데, 그 中에는
퀘이커
敎徒와
유대人
無理가 많았다. 北美에서는 두 番째로 禮拜堂이
1763年
뉴포트에 지어졌다. (첫 會堂은 1729年에 뉴욕에 세워졌다.)
이 植民地는 英國 王 제임스 2世가 英國領 北아메리카의 自治 植民地를 王室令으로 强制하려 하자,
1686年
에 뉴잉글랜드 自治領에 吸收되었다. 이때부터 奴隸制를 包含한 많은 進步的 法律이 廢止 또는 無效化되었다.
1688年
名譽革命
以後 植民地는 王室公認 下에 獨立을 回復하게 된다.
經濟 基盤은 農業, 特히
酪農業
과 漁業도 活潑했다. 林業과
造船業
도 큰 産業이 되었다. 아이러니하게도 이 植民地는 그 奴隸貿易으로 蕃盛하였고,
카리브海
의
雪糖
을 包含한 收益性 좋은 三角 貿易의 一部로 아프리카 植民地에서 蒸溜한 럼주를 팔았다.
로드아일랜드는 13個 植民地 中 英國 王室에 對한 忠誠을 破棄한 最初의 植民地였지만(
1776年
5月 4日
), 美國 憲法을 批准한 것은 第一 늦었다. (
1790年
5月 29日
).