家庭의 機能은 通商 다음과 같다.

• 子女의 出産과 養育 機能:人間은 다른 動物과는 달리 태어나서 오랫동안 보살핌을 받아야만 홀로 生存할 수 있는 能力을 갖추게 되기 때문에 養育 機能은 重要하다.
• 社會化 機能:한 社會의 基本的인 文化를 習得할 수 있도록 社會化시키는 機能을 한다.
• 性的 欲求의 充足과 規制 機能:人間의 性慾을 自身의 配偶者를 통해 公式的으로 충족시키도록 하고 性慾이 無分別하게 發散되지 않도록 制御하는 機能을 한다.
• 經濟活動 機能:傳統 農耕 社會에서는 生産活動도 擔當하였으나 現代 社會에서는 消費의 基本 單位로 기능한다.
• 情緖的 安定 提供 機能

家庭의 機能은 社會의 變化에 따라 여러 側面에서 變化되었으며, 該當 家庭이 놓여 있는 社會 條件에 따라 달라지기도 한다. 過去의 家庭은 社會에 機能 集團이 發達하지 않았기 때문에 人間의 生活에 必要한 거의 全部를 自給自足하였다. 社會가 近代化하고 機能 集團이 發達함에 따라서 그때까지 家庭이 가지고 있던 機能은 하나하나 機能 集團으로 吸收되어 갔다. 家庭에 남겨진 機能도 社會의 發達에 따라 合理化·機械化되고, 家庭生活은 顯著히 變化하였다. 上下水道·프로판가스 等의 普及, 電氣 洗濯機나 電氣 밥솥 等 家電製品의 普及에 따라서 家事 勞動은 輕減되었고, 텔레비전이나 스테레오 等의 普及은 家庭의 娛樂處 或은 敎養的·文化的 機能을 변화시켰다.

非婚과 家庭 編輯

非婚의 길을 가면서도 子女를 出産하여 家庭을 만드는 사람들이 增加하면서 婚姻과 子女 出産을 連結시키는 固定觀念도 弱해졌다. 韓國開發硏究院 은 '婚外 出産 等 開放的 生活樣式에 對한 認識을 改善할 必要가 있다'고 指摘하였다. 2014年 3月 基準으로, 大韓民國 에서 婚外 出産 兒童 數는 1萬 名을 넘어섰다. 婚外 兒童의 增加는 世界的 趨勢이고, 2012年 한국개발연구원에서 發表한 資料에 따르면 유럽 에서 婚外 出産 兒童은 50% 以上에 達하였다. 프랑스가 낮은 出産率을 2.1 程度로 끌어올린 데에는 社會가 非婚母들에 對한 따가운 視線을 거두어 들이고 非婚母들이 삶을 營爲할 수 있도록 돕고 非婚母들에게 오히려 扶養費를 支援해 주었기 때문이다. ^{[10] [11]}

生活同伴者와 家庭 編輯

血緣이나 婚姻 以外의 關係도 家族構成權을 가질 수 있도록 하는 法案들이 마련되는 趨勢이다. 英國의 市民同伴者法(civil partnerships), 美國의 市民結合制度(civil unions), 濠洲의 事實婚(de facto mateship), 프랑스의 市民連帶協約(Pacte civil de solidarite) 等이 그것이다. ^{[12] [13] [14] [15]}

大韓民國 國會議員 陳善美 는 "말을 안 할뿐이지, 이미 우리의 삶 속에는 全혀 日常的이지 않은 家族이 많이 存在한다. '아빠-엄마-子女'가 꼭 血緣關係가 아닌 境遇도 있다. 獨居老人은 얼마나 많은가. 姊妹들끼리 살祈禱하고 姨母와 조카가 살祈禱하고. 이렇게 마음 맞는 사람들끼리 社會的 負擔 없이 살 수 있게 하면 안 되나? 同居는 非難받기 쉽다. 하지만 法的으로 保護받으면서 柔軟한 結合이 勸奬되면, 親舊처럼 戀人처럼 서로 依支하며 살 수 있다고 본다. 그래서 다양한 形式의 '結合'을 勸奬하고, 柔軟한 結合을 통해 '家族'이라는 制度를 擴大하자는 이야기다. 그리고 나는 이 모든 것이 宏壯히 現實的으로 우리의 變化된 삶을 뒷받침 해줄 수 있을 것이라고 생각한다"라고 말하며 '生活同伴者에 關한 法律案'을 發議하였다. ^{[16] [17]}

家具는 現實的으로 住居 및 生計를 같이하는 사람의 集團을 稱하는 名稱으로, 福祉政策이나 住宅政策을 立案할 때 參考資料가 된다. 4人 家口가 줄고 1人 家口가 增加하면서 社會構造에 變化가 왔다. ^{[18] [19] [20]}

• 家族
  • 世代
• 집
  • 집안일
• 家庭不和
• 露宿者