쭐랄롱꼰
(
泰國語
:
??????????
,
1853年
9月 20日
-
1910年
10月 23日
, 在位?:
1868年
- 1910年) 또는
라마 5歲
正式 名稱은
프라밧솜뎃 프라뽀라民타라 마하쭐랄롱꼰 프라쭐라쫌끌라오 짜오유후아
(
泰國語
:
???????????????????????????????????? ?????????????????????????
)는
泰國
의
國王
利子
차크리 王朝
의 5番째
君主
이다. 2016年에 卽位한
마하 와치랄롱꼰
(라마 10歲) 國王의 曾祖할아버지이기도 하다.
쭐랄롱꼰과 그의 長男 王世子
바지壘니스
그는
1868年
王位에 올랐으며,
英國
와
프랑스
의 壓迫 속에서도
近代化
를 이루었다. 그의 業績은 知識人과 王族들의 留學을 奬勵하였으며,
1905年
에 奴隸制를 廢止했다. 그리고 交通, 行政, 司法, 郵便, 鐵道 等을 整備하여 泰國
近代史
에 큰 寄與를 했다.
쭐랄롱꼰은
1853年
9月 20日
에
몽꿋 王
과 데브시리인드라 王妃의 사이에서 태어났으며, 王子 때의 이름이 쭐랄롱꼰이다.
1861年
그는 ‘끄롬마메韻 삐까네수안 水剌床깟’(Krommameun Pikanesuarn Surasangkat)이라는 職位를 附與받았다. 그의 父王은 유럽人 敎師
안나 레오노웬즈
와 같은 튜터를 붙여서 그에게 폭넓은 敎育의 機會를 주었다.
1866年
그는 王家의 傳統에 따라 왓 바워니웻에서 上下(修道僧)가 되었으며,
1867年
復歸하자마자 그에게 ‘끄롬 마쿤 삐닛 쁘라차낫’(Krommakhun Pinit Prachanat)이라는 稱號가 附與되었다.
1868年 日食 觀測을 위해 왓코르에 訪問을 했다가 몽꿋 王이 病이 들었다. 그가 遺言을 남기는 자리에서 몽꿋 王은 "내 兄弟, 내 아들, 내 孫子, 나라를 求하려고 생각하는 指導者 모두가 王이 될 수 있을 것이다. 스스로의 意志로 決定하라!"라는 말을 남겼다. 그리하여 王座에 앉힐 王子를 뽑았고, 쭐랄롱꼰 王子가 王으로 選擇되었다. 王子는 當時 15살이었고, 差誤 프라野 時 수리야웡世가 攝政으로 選擇되었다. 卽位式은
1868年
11月 11日
에 擧行되었다.
1873年
王은 다시 僧侶가 되었다가 돌아왔다. 그의 두 番째 戴冠式은 같은 해 王의 成年을 祝賀하기 위해 擧行되었다.
攝政이 끝나자, 時 수리야遠世는 솜뎃 差誤 프라야로 格上되었고 이것은 代身들이 얻을 수 있는 가장 높은 地位였다. 時 수리야遠世 自身도 19世紀 가장 强力한 權力을 가진 貴族이었다. 그의 紛拏그 家門은
라마 1歲
以後로 시암의 政治를 左右했던 페르시아 後孫 系列의 强力한 權力을 가진 家門이었다. 쭐랄롱꼰은 異腹 동생 네 名과 結婚을 했으며, 그들은 모두 쭐랄롱꼰 王의 딸들이었다. (四方 바드하나, 四五밥하, 그리고 羞赧다와 수꾸말마르스리)
같은 해 쭐랄롱꼰의 첫 番째 改革은 腐敗한 稅金 徵收로 인한 弊端을 고치기 위한 監察官을 세움으로써 始作되었다. 稅金 徵收官은 여러 貴族들의 後援을 받았고, 또한 그들도 財政的인 支援을 함으로써 惡循環이 反復되는 것이었다.
쭐랄롱꼰의 王室 騎兵의 銅像이 王의 統治 40周年을 記念하기 위해 1908年 完了되었다. 파리의 金屬 技術者에 依해 靑銅으로 鑄造되어 大理石 판위에 얹었다.
쭐랄롱꼰은 유럽을
1897年
과
1907年
두 次例 訪問을 했고, 後半期에 생긴 腎臟病 治療를 위해서이다. 그의 最後의 業績은
1908年
都市 配管 體系를 整備한 것이었다.
王家의 揮帳 1878年에서 1910年까지 持續
- 1853-1866: 끄롬 메운 삐까네수안 水剌床깟
- 1866-1868: 끄롬 쿤 삐닛 쁘라차낫
- 1868-1910: 쁘라밧 솜뎃 出라 촘끌라오 差誤 有 喉蛾,
- 外部의 사람들은 出라롱꼰이라고 하며, 泰國 國民들은 프라 붓다 差誤 루앙이라고 函