顧客 卑下도 모자라 初期 대처도 稚拙했던 A 氏. ‘高等學生인 會員님이 귀여워서 그랬다’ 云云하는 첫 謝過에서는 眞心이 느껴지지 않는다. 누리꾼이 A 氏 非難에 앞장서고 被害者가 一方的 支持와 同情을 받은 理由다.

事件은 被害者의 마지막 글 2個로 一種의 反轉을 맞았다. 이미 남은 受講料를 還拂받았고 A 氏와 同業者 B 氏의 거듭된 謝過도 있었지만 그는 旣存에 現金으로 낸 受講料를 現金領收證 未發行 件으로 脫稅 申告하며 “화나는 마음에 國稅廳에 알렸다”고 밝혔다. “나로 인해 不意의 被害를 입은 同業者 B 씨가 다른 곳에서라도 講師 生活을 할 수 있도록 善處해 달라”는 A 氏의 呼訴에도 “도움 줄 部分이 없다”고 拒絶했다.

이 事件이 彩扇當 妊娠婦 暴行, 240番 버스運轉士, 平昌 겨울올림픽 팀追越 王따 等 온라인 輿論裁判 論難에 휩싸인 過去 事例와 決定的으로 다른 點이다. 被害者는 本人도 惠澤을 본 現金 割引을 故意 申告한 데다 自身을 ‘뚱땡이’로 稱한 證據가 없는 B 氏의 生計가 威脅받는데도 이를 默認하고 幇助했다. ‘當事者 間 合意로 끝날 일을 온라인에 널리 알려 特定人을 亡身 주는 一種의 디지털 自警團(Digital vigilantes)처럼 行動했다’는 指摘이 나오는 理由다. 被害者와 加害者의 境界가 模糊해지자 輿論도 ‘被害者가 지나쳤다’ ‘原因 提供者가 잘못’으로 엇갈린다.

아무리 非難받을 行爲를 했더라도 搜査와 處罰은 國家機關의 適法한 節次를 거쳐야 한다. 하지만 이처럼 인터넷이 史跡 制裁 및 報復 道具로 쓰이는데도 우리 모두는 너무도 무심하고 때로는 이에 加擔한다. 헤어진 戀人에게 怏心을 품고 過去事를 시시콜콜 까발리거나 社內 不倫 같은 刺戟的 素材의 主人公이 된 一般人 身上을 無差別的으로 流布하는 일이 얼마나 頻繁하게 이뤄지는가. 大衆이 興味거리 程度로 이를 知人과 共有하고 퍼 나르는 동안 한 人間의 人權은 悽慘히 蹂躪된다.

只今도 檢索 한 番에 雙둥이 딸의 成跡을 造作했다는 疑惑을 받는 淑明女高 敎務部長 이름, ‘캠리 車主’가 사는 仁川 아파트와 그의 美容室 이름, 필라테스 事件의 業所明과 位置, 利害關係者의 이름도 찾을 수 있다. 事實關係에 對한 明確한 把握이 끝나지 않았는데도 이들에게 돌을 던지는 匿名의 大衆도 如前하다. 누구도 그들에게 特定人을 裁判하고 處罰할 權利를 주지 않았음에도 不拘하고.