흔히
네브라 스카이 디스크
,
파에스토스 圓盤
과 함께 有名한
誤파츠
로 擧論되기도 하지만, 이는 '미스터리한 物件'이 아니라 '생각보다 훨씬 賢明했던 古代人의 智慧'에 더 가깝다. 애初에 學術的으로는 미스터리 및 陰謀論 系列에서 즐겨 불리는 '誤파츠'와 같은 分類法을 全혀 勸奬하지도 않으며, 遺物의 製作 時代에 存在하지 않을 科學 技術이 갑작스럽게 튀어나온 것도 아니며, 獲得이나 合成 不可能한 原料로 만들어지지도 않았으므로 誤파츠의 正義에도 符合하지 않는다. 當然히 이 機械가 近代에 開發된 精巧한 機械보다 훨씬 뛰어난 技術인 것도 아니다.
안티키테라 機械는 科學的으로 設計된 計算器 가운데 가장 오래된 遺物이기는 하다. 13世紀 中東에서 비슷한 構造의 計算器가 發明되었는데, 이는 1,200年 以上 빠르기 때문이다. 그러나 '複雜하고 精巧한 機械들' 自體는 同時代 或은 더 이른 時期의 다른 文明에서도 充分히 考案되고 發明되었다. 例컨대, 機械의 核心에 있는 기어 裝置의 原理는 이 遺物보다 몇百 年은 더 오래 된 中國
春秋戰國時代
의 遺物에도 나온다. 또한 機械裝置의 製作과 關聯된 技術力은 東로마 帝國을 거쳐 當時 文明의 黃金期를 謳歌하던 아랍 帝國으로 건너가서 아랍의 匠人들이 잘 活用하였다. 안티키테라 裝置만큼 附屬品이 많고 複雜하지는 않지만 機能上 견주어 볼만한 天文計算을 위한 機械式 컴퓨터 裝置는 11世紀 이슬람 帝國에서도 充分히 자주 製作했다.
안티키테라 機械의 精巧함을 根據로 中世 西유럽 社會가 衰退했다고 主張하는 見解도 흔히 보이지만, 中世 西유럽에서도 天文學을 重視함은 마찬가지였다. 오히려 古代 時代의 天文學은 經濟와 聯關이 있었는데, 그 理由는 農事에서 1年 週期에 따른 씨 뿌리는 時期, 收穫하는 時期 等을 보아야 했기 때문이다. 特히, 日蝕과 月蝕 等 主要 異常 現象을 豫測하고 觀察하고 記錄하는 것은 天文學者들의 主要 任務였다. 그러나 中世에 天文 機械가 注目받지 못한 理由는 "實用的인 水準의 天文學 硏究"가 古代 이집트 文明부터 始作하여 프톨레마이오스가 登場한 2世紀에 거의 完成되었기 때문이다. 이 時期가 되면 이집트 달曆을 基盤으로 한
율리우스력
이 若干의 誤差에도 不拘하고 16世紀
그레고리력
이 定立되기까지 千 年 넘게 實用的으로 쓰였고, 天體의 運行과 異常 現象도 프톨레마이오스가 定立한
天動說
의 主殿院 等의 槪念으로 大部分 說明할 수 있었기에 더 以上 發展할 必要가 없었다. 이런 狀況에 안티키테라 機械 따위를 만듦은 말 그대로 쓸데없는 奢侈品을 만드는 돈浪費에 가까웠을 것이다. 이는 1960-70年代 誘引 달探査 以後 半 世紀 넘게 誘引 달探査를 하지 않는 理由와 마찬가지이다.
一部 미스터리 愛好家들 사이에서 '이 機械의 精巧함과 複雜性은 18世紀 技術 水準'이라는 根據 없는 主張을 펼치나, 事實이 아니다. 機械裝置로서 古代의 裝置들과 近世의 裝置들 間의 가장 큰 差異點은
胎葉
(mainspring) 等의 內部搭載 動力源의 活用 與否에 있다. 彈性力을 活用하는 單純하고 原始的인 스프링의 原理 自體는 高大에도 알려졌고 機械裝置에 制限的으로 活用했다. 하지만 古代에는 存在하지 않았던 胎葉裝置가 發明되고 그것을 機械裝置 內部에 搭載시키면서 完全 自動化의 餘名이 到達했으니, 古代의 機械裝置와 近世의 機械裝置의 差異는 部品의 數가 아니라 바로 그 自動化 槪念의 發展에 있다.
完全自動化가 可能하면서도 古代의 自動化 機械와는 달리 巨大한 動力源(흐르는 물, 바람 等) 없이 內部의 小型 動力源으로도 充分하게 된 瞬間
自動化 裝置의 小形化
라는 길이 열리면서 日常 生活에서 實用的으로 使用할 수 있는 機械의 有用性이 크게 增加했다. (그 代表的인 例가
時計
) 機械의 小形化가 可能해지면서 같은 空間 內에 더 많은 機能을 搭載할 수 있게 되었고, 이는 다시 더 다양한 機能을 더 작은 部品으로 搭載시키는 硏究로 이어지는 肯定的인 피드백 現象이 일어났다.
單純히 構造가 複雜하고 部品 수가 많다는 理由로 안티키테라 裝置가 18世紀 水準이라는 云云은 크게 잘못된 主張이다. 아무리 複雜하다고 해도 안티키테라 機械는 어디까지나 古代의 手動式 機械裝置에 不過하고 近世의 機械에 比肩함은 當치도 않다. 달리 말하자면, 14~15世紀 以後 登場하기 始作한 近世的 動力源을 活用하지 않은 手動式 裝置의 製作은 高大에도 얼마든지 可能했다. 機械裝置 設計의 根幹을 이루는 數學的 計算이 存在한다면 近世의 手動式 裝置와 다른 點이라고는 만드는 데 드는 수고, 製作한 裝置의 耐久性 및 信賴性뿐이다.
近世的 製作道具가 없으니 一一이 손으로 깎아서 만드는데, 機械裝置인 만큼 매우 精巧하게 해야 하니 作業速度度 無知하게 느려서 들어가는 수고가 크고, 近世 水準의 冶金術이 없다보니 훨씬 弱한 材質로 만들어서 耐久性과 信賴性이 全體的으로 近世 水準보다 낮아서, 管理만 잘 하면 只今도 잘 돌아가는 數百 年 된 近世 裝置보다 훨씬 빨리 못 쓰게 될 뿐이다.
超古代文明
文書의 批判 項目에도 잘 說明했지만, 結局에는 큰 돈을 들이면서까지 굳이 그런 機械의 製作을 依賴하는 天文學者들 같은 少數의 사람들을 위해 少量만 만들었기 때문에 드문 裝置라서, 그런 歷史的 事實을 모르는 現代人들이 "高大에 어떻게 이런 技術力을!"이라면서 지레斟酌할 뿐이다.
그 當時에 기어와 코그 等의 原理가 이미 알려졌고, 天體의 移動을 計算하기 위한 數學知識 亦是 存在했다면 그것은 곧 안티키테라 裝置를 만들 製作技術과, 그런 裝置를 設計할 技術 둘 다 高大에 存在했다는 말이 된다. 製作技術과 設計技術이 둘 다 있다면 남은 것은 發明할 必要性 뿐이고, 古代 世界에서 天文學의 重要性은 그러한 必要性을 提供하고도 남았다. 結局,
안티키테라 機械의 어느 要素도 '豫想 外의 것'이 아니다.
勿論, 數千 年 前에 이러한 機械를 만들어냈다는 것에 現代人들이 놀라움을 표함은 當然하다. 하지만 안티키테라 裝置는 決코
誤파츠
가 아니다. 至極히 論理的으로 說明 可能한 遺物이고, 一般 大衆이 想像하는 것 以上으로 古代 그리스인이 賢明했음을 보여주는 重要한 史料다.
안티키테라 機械가 놀라움을 자아낸 理由는
오버 테크놀러지
의 産物이 하늘에서 뚝 떨어져서가 아니라, 古代의 여러 知識을 綜合하여 만들어낸 産物이란 點이다. 特히 안티키테라 機械를 製作한 사람은 天文學과 機械工學 兩쪽에 모두 能通하여 안티키테라 機械를 만들 수 있었을 것이다. 天文學과 關聯하여 當時 알려진 理論들과 觀測 記錄에 對해 完璧하게 理解함은 勿論, 이를 數學的으로 整理할 수 있는 知識 또한 있었을 것이다.
[1]
또한 理論을 實際 機械로 具現하기 위해 톱니바퀴의 크기, 位置, 計算 結果를 標示하는 方法 等에 對해 一一이 設計해야 했을 것이다.
[2]
안티키테라 機械가 物件만 남았고 製作者, 製作目的, 製作原理 等을 밝힌 文獻이 없어 價値가 저評價받지만, 萬若 작은 실마리라도 發見된다면 關聯 硏究가 크게 進陟될 것이다.
이러한 안티키테라 機械의 事例와 비슷한 쉬운 例示가 바로
萬里長城
과
피라미드
이다. 萬里長城과 피라미드에 쓰인 築造術은 當時의 技術 水準에서 充分히 說明 可能한 것이지만, 이러한 技術을 하나의 目的을 위해 集大成하였고 여기에 많은 時間과 人力을 더하여 萬里長城과 피라미드와 같은 巨大한 構造物을 만들었기 때문에 사람들의 歎聲을 자아내는 것이다.