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第5回 敎會가 무엇이냐 新婦가 職業이냐 | 1980.04.05 放送
民族의 소리 DBS | 동아방송 18年史
 
 
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招待席 : 金壽煥 樞機卿
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金壽煥 樞機卿 便 - 第5回 敎會가 무엇이냐 新婦가 職業이냐
金壽煥 樞機卿 便
第5回 敎會가 무엇이냐 新婦가 職業이냐
1980.04.05 放送
金壽煥 樞機卿은 1980年 當時 新軍部에 뺏기기 前 동아放送(DBS) 看板 프로그램의 하나였던 `DBS 招待席`에 4月1日부터 23日間 出演했다. 동아일보 論說主幹이었던 권오기 前 副總理 兼 統一院 長官이 進行했던 이 對談 프로그램에서 金 樞機卿은 留學時節이야기, 宗敎·政治, 여러가지 社會問題에 關한 생각 等을 들려 주었다.
Q) 敎會란 무엇일까요? 로마敎皇, 카톨릭은 政治的 힘이 큰데요. 우스개 소리로 스탈린이 敎皇의 發言權이 세다고 해서 敎皇이 都大體 몇 個 師團이나 가졌기에 그렇냐고 말했다고 하죠. 敎會라는 것, 거기에 從事하는 新婦란 또 무엇인가요?

A) 神父는 司祭라고 말합니다. 新婦 위에는 主敎가 있는데요. 그 위에 다시 樞機卿이 있겠죠. 勿論 主敎로서는 똑같지만 저는 大主敎이면서 樞機卿이지요. 그러나 聖職을 嚴格하게 말해서 職業이라고 말하기는 힘듭니다. 召命으로 봐야 하는 거죠. 여러 나라들이 生活費는 주고 있는데, 俸給 制度는 따로 갖고 있지 않습니다.

Q) (生活費는) 누가 주나요?

A) 敎會가 주는 건데, 地域 敎會는 信者들이 주기도 하죠. 年譜라고 합니다. 嚴格하게 說明 드리기 힘들기도 합니다.
앞서 質問으로 돌아가 一旦 敎會는 쉽게 말하면 믿는 信者들의 集團 組織이겠죠. 깊이 神學的으로 말하면 但只 그것만은 아니겠죠. 믿음에서 모인 兄弟的인 共同體. 그리스도의 몸이기도 합니다. 한 몸을 이루듯이 믿음에 있어, 서로 사랑함에 있어 一致의 原理가 돼야 한다. 그래서 世界 속에서 사랑의 一致를 이룩하는 共同體로서, 그 사랑을 擴散시켜 나가는 役割을 해야 한다. 그래야 社會 속에서 빛, 소금 누룩의 役割을 할 수 있는 겁니다.

Q) 敎會란 집을 이야기 하는 것이 아니군요?

A) 勿論 人間이 肉體가 必要하듯 집이 必要하죠. 집이 곧 敎會인 것처럼 보이기도 하지만, 設令 없더라도 믿는 사람들의 共同體가 바로 敎會입니다. 달리는 하느님의 百姓으로 表現되기도 하죠.

Q) 敎會가 事業도 많이 하는데…?

A) 布敎하는 것, 믿음을 傳하는 것, 事業 使命, 넓은 意味로 福祉 向上을 위한 文化事業, 病院 事業 慈善事業 等이 있죠. 利益보다는 奉仕를 앞세우는 事業입니다.

Q) 敎會가 하지 말아야 하는 事業도 있나요?

A) 敎會가 利益을 追求하면 안 됩니다. 勿論 利益을 追求해서 다시 敎育에 再投資 한다거나, 學校를 維持하기 위해 그럴 수도 있는데, 그러나 現在 韓國 카톨릭 안에서 그런 일은 없습니다.

Q) 술집을 經營한다거나 그건 안 되겠죠?

A) 그건 自體로 贊成할 수 없죠. 過去에 (事業에 對한) 그런 經驗들이 있는데, 單純한 利潤追求는, 聖職者들은 事業하는 사람이 아니잖아요. 敎會는 信者들의 自發的인 誠金에 依해 運營돼야지, 돈을 벌려고 한다면 하느님의 祝福을 못 받는다고 생각합니다.

Q) 所得稅 안 내나요? 甲種 勤勞所得稅 같은 것 말이죠.

A) 10年 前엔가 擧論된 적이 있습니다. 그 때 政府 當局者하고 같이 이야기 했다가, 저희랑 佛敎의 스님이 걸렸는데, 俸給制度가 안돼 있다고 해서 稅金 매길 수 없다고 結論이 났습니다.

Q) 所得은 있는데요?

A) 그게 일정하지 않죠.

Q) 무언가 좀 不合理 한데요. 改新敎의 牧師님도 그런가요?

A) 거기는 俸給制가 있습니다. 稅金을 낸다고 알고 있습니다. 저도 (稅金을 안내는 게) 개운치 않다고 생각합니다. 合理的으로 改善하려고 硏究도 해봤는데, 信者들의 誠金이 流動的이고, 그게 어려운 게 있습니다.

Q) 다른 나라는 어떤가요?

A) 하는 나라도 있고 하지 않는 나라도 있습니다. 俸給制를 하는 나라도 유럽에 몇 個 있네요. 그러나 俸給制가 없는 나라가 더 많긴 합니다.

(入力일 : 2009.02.18)
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